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La visita del Papa Francisco a Brasil, a la Jornada Mundial de la Juventud, Río 2013, convocó jóvenes de todo el mundo en gigantescas concentraciones. Su visita pastoral estuvo llena de señales profundas para reinsertar la Iglesia en la sociedad latinoamericana, con respuestas humanas y un compromiso a la altura de los tiempos. Reconoció, con franqueza y autocrítica, que la pedofilia dentro de la Iglesia favoreció el alejamiento de los jóvenes y las familias de la fe. Reconoció que la relación corrupta de las cúpulas con el dinero arrastró a la Iglesia a situaciones indignas para su investidura y el mensaje de Jesucristo.

Rechazar los lujos, tener un lenguaje directo a la juventud, señalar que, frente a un homosexual, “quién soy yo para juzgarlo”, fueron señales poderosas para mostrar un profundo cambio, que propicia un futuro de esfuerzo y consecuencia con la doctrina, sin estigmatizar el sexo ni pedir a los jóvenes que renuncien a él, pero sí asumiendo una actitud de responsabilidad y respeto con la pareja, sublimando el sexo en el amor profundo y duradero.

Sin duda, el Papa Francisco no tuvo medias tintas: marcó a la pedofilia y la codicia como los grandes pecados y llamó a la juventud a ser misionera, actuando activamente frente a las asechanzas del materialismo depredador. Cuando fue recibido por la Presidente de Brasil, Dilma Rousseff, el mensaje de ambos apuntó a reducir la gran brecha en el reparto de la riqueza, que es un pecado social y un gran desafío para nuestros países.

Llamó a la juventud “el ventanal por donde entra el futuro” , invitando a los jóvenes a comprometerse para que ese ventanal sea transparente y no se empañe con egoísmos, resentimientos, materialismos que destruyen la convivencia. Señaló que “entre la indiferencia egoísta y la protesta violenta, siempre hay una opción posible: el diálogo".

Terminada su gira, el Papa Francisco twitteó un mensaje a los obispos del CELAM: “Más pobreza, mansedumbre y no a la psicología de príncipes”

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Una mirada libre a nuestro entorno

Usando anillos de cobre y sillón de madera, ha asumido el pontificado que pretende ir a las causas profundas del deterioro de la Iglesia: la tolerancia y encubrimiento de los abusos sexuales a menores;  encarar los escándalos de lavado de activos que se ha detectado en el Banco Vaticano y defender la posición de la Iglesia frente a las legislaciones que buscan legalizar el matrimonio homosexual.  Enfrentar la corrupción de curas pedófilos al interior de la Iglesia y sus múltiples colegios en el mundo, sumada a las redes de encubrimiento, provocaron el peor pecado que Jesús sancionara: atentar contra los niños. El Papa Francisco deberá remontar lo que su antecesor no pudo enfrentar.

El Banco Ambrosiano fue un banco italiano nacido en Roma, que se derrumbó estrepitosamente en 1982. Lo dirigía su presidente, Roberto Calvi,   perteneciente a la logia masónica ilegal Propaganda Dos, conocida más comúnmente como “P2”. El Banco del Vaticano era el accionista principal de Banco Ambrosiano, siendo acusado de canalizar fondos secretos de los EE.UU al sindicato polaco Solidaridad y a los Contras en Nicaragua. Las redes que Calvi creó convirtieron al llamado Banco de los Sacerdotes en una máquina financiera y de inversiones que incluía paraísos fiscales y vinculaciones con mafias, tráfico de armas y otros delitos. Sacar a la Iglesia de las vinculaciones impropias con el dinero es otra titánica tarea del nuevo Papa.

Finalmente, enfrentar la escalada de legislaciones permisivas que van en contra de los conceptos heterosexuales de matrimonio y de la defensa de la vida,  es un ámbito en que la Iglesia debe recuperar una voz legítima.  La debilidad que le han causado a la Iglesia  las situaciones comentadas, ha dejado espacio a corrientes seudo progresistas laicas que toleran el libertinaje en materia de sexualidad y drogas, buscan leyes feministas de aceptación del aborto como decisión de la mujer desprotegiendo al feto. En especial esto se ha dado en Argentina por las leyes anti familia que ha impulsado Cristina Fernández ,  lo que significa un conflicto en el cual el Papa Francisco ha jugado un rol de defensa de los valores cristianos.